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她的手，溫暖的，緊緊地抓住我的心；陽光下，我流下眼淚；我意識到，生命的又一個開始。我伸出手，擦乾眼淚。模糊地看到，親生的媽媽站在我面前，我愛她；新媽媽走來，新的一天要來了。
根據新京報報導，這是10歲的Sam兩年前寫給從未見過面的親生母親的詩。美國的父母無法回答她有關出生的問題，她把思念和疑問寫在詩裡。
那個冬夜，襁褓中的Sam被出清特賣遺棄在湖南長沙的街頭。當她長大後，身處萬里之外的美利堅，父母是與她有著不同膚色的『大鼻子』。
來自美國國務院的海外收養資料顯示，2014年美國海外收養兒童數量從2004年的23,000下降至6,441。其中，從大陸收養的兒童數量從7,044下降到2014年的2,040。
大陸仍是美國海外收養兒童的最大輸出國。1991年，大陸允許美國公民收養禮物大陸兒童。截至2014年，美國收養的大陸孩子數量是88,298。8萬多個在大陸出生的兒童，二十多年間在美國家庭中慢慢長大。
2012年，Teresa在Facebook上看到了全身將近70％燒傷的Sarah照片和求助資訊。她大小腿黏連在一起，不能走路，當時她只能趴在小板凳上，靠雙手划著移動。今(2015)年夏天，Sarah第一次參加運動夏令營。她嘗試著攀岩、游泳、打球、遊戲。2015年7月， Sarah給Teresa講在夏令營中發生的事情。『她特別信任我們，似乎能明白我們的到來，是她的生命的轉捩點，開始新的家庭生活。』Teresa一直確信，在Sarah出生後，親生爸媽一定是很寵愛她，也許是燒傷後沒有能力治療，才放棄她。
做她的媽媽是我的幸運
Sarah是Teresa和Michael夫婦的第四個孩子。他們有一個親生的男孩後，收養了兩個南韓孩子。2013年6月，杭州的一家福利院，Teresa和Michael第一次見到Sarah。Teresa從工作人員手中接過輪椅後不久，Sarah叫了一聲『媽媽』。
為了能有更多時間照顧Sarah，Teresa 辭掉工作，她需要每個月兩次開車5個多小時從Virginia到波士頓給Sarah做一次治療，現在Sarah可以正常行走。
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在上世紀京劇舞台上，湧現出不少享譽海內外的京劇藝術大師，其中梅蘭芳、尚小雲、程硯秋、荀慧生被人譽為『四大名旦』，他們不僅京劇演得好，而且都喜好書畫，為此，他們不惜請名師指點，加上自己勤奮好學，都取得了不俗的成績。
四大名旦書畫各具特色
根據光明網報導，提起梅蘭芳（1894—1961年），可謂家喻戶曉。他是傑出的京劇大師，與程硯秋、荀慧生、尚小雲有『四大名旦』之譽，梅為之首。他也是『梅派』藝術創始人，大陸旦角創藝立派的第一人，大陸進軍好萊塢的第一人，他廣受讚譽，其表演被推為『世界三大表演體系』之一，曾經傾倒無數的中外美男。在西方人眼中，梅蘭芳先生儼然成了大陸京劇的代名詞。
梅蘭芳名瀾，字畹華，出身於京劇世家。梅蘭芳在演戲之餘，也尤喜愛書畫，早年花卉師從王夢白、湯滌，人物畫師陳師曾、姚茫父。以後又受齊白石的影響，加上其自身藝術修養也非常深厚，繪畫成就突出。他的繪畫創作，出筆秀逸，有華新羅風格。梅蘭芳擅長人物、花卉、山水，尤以仕女、佛像、達摩最拿手，其作品清麗秀雅、神形兼備，畫如其人。梅蘭芳地位很高，生前任大陸京劇院院長、中國戲曲研究院院長、大陸文聯副主席、中國戲劇家協會副主席。著有《梅蘭芳文集》《舞台生活四十年》等。
尚小雲（1900—1976年）名德泉，字綺霞，直隸（今河北）人。幼年在三樂科班學藝，初習武生，再學老生，後改青衣。功底深厚。尚小雲在京劇舞台上以嗓音寬亮，唱法以剛勁見長，也稱『尚派』。
尚小雲自幼喜愛書畫，曾得到眾多名家的指導，如陳師曾、姚茫父、亢興北、溥心畬、王夢白、王雪濤、顏伯龍等。尚小雲工書畫，長於松、蘭、竹、菊、靈芝等花卉，兼及山水，灑脫大方，韻味獨特。其書問藝宋伯魯、林開暮、陳名侃、梁鼎芬、陳海若等，早年習翁同龢，晚年學王羲之，秀挺蒼勁，很見功力。他亦是大收藏家，上個世紀40年代創辦榮春社時，義賣大量藏品助學，1959年向陝西省博物館無償捐贈趙千里、唐棣、金聖嘆、董其昌、張瑞圖、八大山人和石濤、金農等宋元明清時期書畫稀世珍品66件，可謂達到書畫和收藏的高超境界。
程硯秋（1904—1958年）出身於破落的仕宦世家，幼年家道中落，為生計，6歲投榮蝶仙下，隨榮蝶仙練武功，從榮春亮習武生。他11歲時初次登臺，便以文武各功穩練超群嶄露頭角，得到內外行的一致讚揚。在以後的歲月裡，他的演出，得到了詩人、劇作家羅癭公的扶持、培養，程硯秋的藝術爐火純青，並創立了有廣泛影響的『程派』藝術。
程硯秋生平雅好書畫藝術，早年從著名書畫家湯滌學習丹青和書法，畫藝書藝大進。他在編演新劇之餘，總是喜歡揮毫習書，凡有所求，無不酬應。尤其是他的書法，從老師羅癭公的指授和影響，由魏碑入手，經長期研習而成，其書法作品工整得體，章法穩健、渾厚端莊，格調高雅，頗受人們的喜愛。
荀慧生（1900—1968年）自幼在義順和梆子班學藝，19歲改演京劇。演花旦、刀馬旦。功力深厚，曾吸收梆子的唱腔、唱法和表演藝術，對京劇傳統的技法有所發展，形成了自己獨特表演風格，也稱『荀派』。
荀慧生 桃園幽居立軸。
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